I Rebel Leadership: Sådan trives det i usikre tider (Post Hill Press, 2021), forfatter Larry Robertson skriver om en ny form for ledelse, der matcher disse usikre tider og gør det muligt for organisationer at trives: oprørsledelse. Oprørsledelse er ikke, hvad du måske antager. Det er en ny tankegang til tænkning og ledelse, der er relevant for alle niveauer i virksomheden. Fem vigtige indsigter definerer det. Følgende uddrag fra hans bog beskriver den tredje indsigt: 'Det er kulturen, dum.'
Når det kommer til at trives i usikre tider, er oprørsledere klare over, hvad der er nøglen: 'Det er kulturen, dum.' Udtrykket hænger tilbage til Bill Clintons første løb til det ovale kontor og hans kampagneleder og politiske chefrådgiver, James Carville. Carville sagde berømt, 'Det er økonomien, dumt,' resultatet, hvis kandidaten og kampagnen ikke kunne anerkende økonomien som det prioritet blandt vælgerne og indgyde det i deres planer og løfter, ville der ikke være noget ovalt kontor. 'Dumt er så dumt gør' er, hvordan Forrest Gump ville have sammenfattet det.
Ledere taler ofte om kultur så vigtig for deres succes. Alligevel går de sjældent meget ud over samtalen. Hvorfor? Hvorfor med andre ord er fokusering på kultur ikke en prioritet for de fleste ledere - en prioritet i den forstand at behandle den som grundlæggende, strategisk og lige så vigtig som ethvert aktiv, der påvirker bundlinjen? Faktisk vil et forbløffende antal ledere antyde, at de gør det, hvilket de siger, ved deres tro på, at de, de leder, i vid udstrækning er opmærksomme på kulturen og stort set er tilfredse. Problemet er, at dataene simpelthen ikke sikkerhedskopierer dette. Forskning i det sidste årti afviser overvældende deres konklusion. Det gør også mange bundlinjer. Men der er en dybere indlejret og farlig grund til, at vi ikke sætter kulturen først.
hvor meget er dommer mathis nettoværdi
I de fleste organisationer, hold og endda moderne samfund har vi en tendens til ikke at se kultur som en central prioritet. I stedet tænker vi på kultur som et resultat, ikke driveren; som baggrund, snarere end den midterste prioritet, det burde være; og som en amorf ting snarere end et fuldt håndgribeligt værktøj med potentialet til at være ethvert holds største konkurrencemæssige fordel.
hvor høj er bob eubanks
For mange forbliver kultur undvigende, mere koncept end virkelighed og noget svært at definere. Oprørsledelsesorganisationer mener, at det er det modsatte. Det er også interessant, hvor meget deres definitioner af kultur stemmer overens med hinanden og deler de samme elementer. Jeg spurgte Walmarts Russell Shaffer, hvordan han definerer kultur. Shaffer har tilfældigvis bare 'global kultur' direkte i sin titel og ansvar som direktør for global kultur, mangfoldighed og inklusion. Det, jeg ønskede at vide, var ikke kun hans definition af kultur, men hvordan han taler med folk i virksomheden om det. Hvordan hjælper han dem med at afsløre sandheden om, hvad kultur er nu, i dette øjeblik? Hvordan hjælper han dem med at flytte kultur til noget nyt eller bedre? Her er hvad han sagde.
'For mig har jeg altid beskrevet det som' de ting, vi alle gør '- hvem som helst 'vi' er: Walmart, en familie, et land eller en tro, for eksempel, 'sagde han. Hans definition er slående i sin enkelhed og skærer igennem al den gaze, der undertiden skjuler udsigten for at forstå kulturens bankende hjerte. Det er også konkret. Shaffers beskrivelse gør kulturen øjeblikkelig og aktiv. 'De ting, vi gør' gør det klart, at kultur ikke er, hvad vi gjorde, eller hvad vi kunne gøre; det er hvad vi laver lige nu, i dette øjeblik. Det er en aktiv definition, ikke teoretisk, men anvendt. En slags integritet.
'Kultur er vores værdier i aktion, enkel og enkel,' forklarede Shaffer. 'Hvordan vises disse værdier i det, vi gør? Matcher vores adfærd disse værdier? Hvor tæt (matcher det), og kan det være tættere stadig? For mig, 'sagde han,' der gør kultur for evigt aktiv. Det, du laver på et øjeblik, er måske eller ikke, som du vil have din kultur til at se ud. Men bortset fra drømme, er det hvad det er i det øjeblik at gøre. Så jeg tænker virkelig på kultur mere som et mål end en definition; det er en evig lakmusprøve. For nogle er det en opgørelse. '
Da jeg talte med Airbnbs chef for global mangfoldighed og tilhørsforhold, Melissa Thomas-Hunt, beskrev hun det fra et lignende udsigtspunkt og tilføjede tekstur som hun gjorde. 'Kultur kommer fra den måde, folk opfører sig på, hvordan de engagerer sig, hvilke ting de giver valuta til, markørerne for det sprog, de bruger eller hører, hvad der er sanktioneret i alt dette, og hvad der er tabu. De ting, vi værdsætter - faktisk værdsætter - forankrer hvad kultur er, ikke kun hvad vi siger den er, men den adfærd, der afslører, hvad vi værdsætter. Du kan gøre krav på kultur, men medmindre det siver ned til de mindste dele, hver eneste af dem, betyder det lidt. '
Hvad Thomas-Hunt og Shaffer ved, er, at kulturel klarhed og at gøre den central for alt andet rent faktisk fungerer. Det er det, der gør hold og organisationer tilpasningsdygtige, selv under de mest ekstreme forhold med usikkerhed. Bundlinjen, vi er nødt til at ændre den måde, vi ser på og prioritere kultur på, hvis vi vil trives i usikre tider.
hvor gammel er tess afdeling
Uddrag fra Rebel Leadership: Sådan trives det i usikre tider. Copyright 2020 af Larry Robertson. Uddrag med tilladelse fra Post Hill Press. Ingen del af dette uddrag må gengives eller genoptrykkes uden skriftlig tilladelse fra forfatteren eller udgiveren.
